戏中,萨德本人从未露面,只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明,西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性,然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例:门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱,而萨德的妻子露涅则截然不同,她真诚地等待着被社会排斥的丈夫,并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是,当革命风起云涌,社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认,意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此,她读了萨德在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之...。一位香港警员与妻趁假期同往泰国游玩,本来是一个平凡的假期,却变成了一场惊险的历程。阿豪与妻落机游览之际,机场内有两女子正和黑帮进行交易,黑帮暗示泰国警方追捕此二人,混乱中皮箱落在阿豪之行李中,两人不知地带返酒店。黑帮跟踪而至酒店房间找,因找不到皮箱,便将琪琪带走,借此威胁阿豪交出皮箱,以作交换琪琪。阿豪发觉皮箱不见,无奈便报警求助,但警官敷衍了事,阿豪陷于完全无助的境况。阿豪唯有找好朋友阿乐帮忙,几经转折找到阿花,原来阿花与阿乐是好友,阿乐叫阿花交出皮箱去交换琪琪……。