“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海,这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带,具有“沃壤宜粟,米汁淅之如脂”的独特地理优势;同时绥米一带是陕北文化的原生区,自古以来就是陕北地区政治经济文化中心,天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现,在汉代之前.这里的女性并不依附于男性,而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托;这里的女性俊俏雅致,能歌善舞,聪慧干练,持规执矩,成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期,绥德出了吕布,力大无比,勇贯南北;米脂出了貂蝉,羞花闭月,大义除奸。明清之际,闯王李自成的夫人高秀英,南征北战,屡建奇功。上世纪之初,封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会,让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响,米脂的有识之士就在1913年前后,办起了女子小学堂、杨家沟女子学校,1919年,高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。美国一个小镇宾州,大部分镇民是在一家汽车零件装配工厂上班,整个镇的繁荣富裕维系于此。然而经济不景气,使得该工厂就要关门大吉。史帝文生是这家工厂的员工,为了自己、为了全镇,他跳出来去游说一家日本的汽车公司,买下工厂,好保留大家的饭碗。
俗语说:「杀头生意有人做,赔本生意可是没人干。」日本人接掌美国工厂,当然希望赚得足够的利润。而关键不仅在于日本人的先进技术移入,也在于美国员工全力以赴,使生产线更有效率。当日本的管理阶层,遇上美国的劳工阶层会是怎样的文化冲突局面?。张馨蕊毕业后回到老家工作,她想起了小时候与男主胡柯南的一个承诺。张馨蕊觉得如果给爱情划上一个句号那就是结婚,她向胡柯南暗示自己的想法。胡柯南故意装作没听懂,但他明显隐瞒了什么秘密。胡柯南给张馨蕊讲了一个古代凤凰的爱情离别故事。胡柯南约张馨蕊去凤凰山游玩,同行的还有李明和莉莉,他们四人各有自己的目的,这也让他们处于危机中!张馨蕊喜欢画画,但她看着自己的画时却记不起里面的内容,她很迷茫,她不知道自己所看到的是真实还是虚幻,时间好像......。张馨蕊陷入一个深深的漩涡中,但她的潜意识一直推动她要发掘事情的真相,因为真相中有对她很重要的事物。对于一个柔弱的女子,她又该怎么办呢?。